If you are looking for a class 12 English Strong Roots Bengali meaning then you have come to the right place. Here you will get all the activity answers. Today in this post we will discuss the Bengali meaning in the story of “Class 12 English Strong Roots Bengali Meaning”, the second chapter of class 12 English.
Avul Pakir Jainulabdeen Abdul Kalam (1931-2015) was one of the pioneers of aerospace engineering in India. For a major part of his life he worked as a scientist in Indian space programmes. Some of his famous works are India 2020, Ignited Minds, Wings of Fire. He was the President of India from 2002 to 2007.
আবুল পাকির জৈনুলাবেদিন আব্দুল কালাম (১৯৩১-২০১৫) ছিলেন ভারতের মহাকাশ কৌশলের পথপ্রদর্শক। তার জীবনের একটি বড় অংশ তিনি ভারতীয় মহাকাশ কর্মসূচিতে একজন বিজ্ঞানী হিসেবে কাজ করেছেন। তার বিখ্যাত কিছু কাজ হল ইন্ডিয়া ২০২০, ইগ্নিটেড মাইন্ডস, উইংস অফ ফায়ার। তিনি ২০০২ থেকে ২০০৭ পর্যন্ত ভারতের রাষ্ট্রপতি ছিলেন।
Table of Contents
Strong Roots is an extract from Dr. Kalam’s autobiography Wings of Fire. In this extract, he talks about his childhood in his hometown. The piece presents a delightful sketch of the author’s early life and the development of his spiritual growth.
স্ট্রং রুটস ডাঃ কালামের আত্মজীবনী উইংস অফ ফায়ার থেকে নেওয়া হয়েছে। এই নির্যাসটিতে তিনি তার নিজের শহরে তার শৈশবের কথা বলেছেন। অংশটি লেখকের প্রাথমিক জীবন এবং তার আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির বিকাশের একটি আনন্দদায়ক চিত্র উপস্থাপন করেছেন।
Strong Roots Bengali Meaning Page 47
I was born into a middle-class Tamil family in the island town of Rameswaram in the erstwhile Madras state.
আমি পূর্ববর্তী মাদ্রাজ রাজ্যের রামেশ্বরম দ্বীপপুঞ্জের একটি মধ্যবিত্ত তামিল পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছি।
My father, Jainulabdeen, had neither much formal education nor much wealth; despite these disadvantages, he possessed great innate wisdom and a true generosity of spirit.
আমার বাবা জয়নুল আব্দীনের খুব বেশি প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা বা সম্পদ ছিল না; এই প্রতিকূলতা সত্ত্বেও, তিনি মহান সহজাত জ্ঞান এবং আত্মার প্রকৃত উদারতার অধিকারী ছিলেন।
He had an ideal helpmate in my mother, Ashiamma.
আমার মা, আশিয়াম্মার মধ্যে তার একজন আদর্শ সহকারী ছিল।
I do not recall the exact number of people she fed every day, but I am quite certain that far more outsiders ate with us than all the members of our own family put together.
আমার ঠিক মনে নেই যে তিনি প্রতিদিন কতজনকে খাওয়াতেন, তবে আমি নিশ্চিত যে আমাদের পরিবারের সকল সদস্যের মিলিত সদস্যদের চেয়ে আমাদের সাথে আরও বেশি বহিরাগত ছিল যারা আমাদের সাথে খেতেন।
My parents were widely regarded as an ideal couple.
আমার বাবা-মাকে ব্যাপকভাবে আদর্শ দম্পতি হিসাবে বিবেচনা করা হত।
My mother’s lineage was the more distinguished, one of her forebears having been bestowed the title of ‘Bahadur’ by the British.
আমার মায়ের বংশ আরও বিশিষ্ট ছিল, তার পূর্বপুরুষদের মধ্যে একজন ব্রিটিশদের দ্বারা ‘বাহাদুর’ উপাধিতে ভূষিত হয়েছিল।
I was one of many children-a short boy with rather undistinguished looks, born to tall and handsome parents.
আমি অনেক বাচ্চাদের মধ্যে একজন ছিলাম-একটি ছোট ছেলে যার মোটেই আকর্ষিত নয়, লম্বা এবং সুদর্শন পিতামাতার জন্ম।
We lived in our ancestral house, which was built in the middle of the 19th century.
আমরা আমাদের পৈতৃক বাড়িতে থাকতাম, যেটি ১৯ শতকের মাঝামাঝি সময়ে তৈরি হয়েছিল।
It was a fairly large pucca house, made of limestone and brick, on the Mosque Street in Rameswaram.
এটি ছিল রামেশ্বরমের মসজিদ স্ট্রিটে চুনাপাথর এবং ইটের তৈরি একটি বড় পাকা বাড়ি।
My austere father used to avoid all inessential comforts and luxuries.
আমার বিনয়ী পিতা সকল অপ্রয়োজনীয় আরাম ও বিলাসিতা এড়িয়ে চলতেন।
However, all necessities were provided for, in terms of food, medicine or clothing.
যাইহোক, খাদ্য, ওষুধ বা বস্ত্রের ক্ষেত্রে সমস্ত প্রয়োজনীয়তা সরবরাহ করা হয়েছিল।
In fact, I would say mine was a very secure childhood, materially and emotionally.
প্রকৃতপক্ষে, আমি বলব যে আমার একটি খুব নিরাপদ শৈশব ছিল, বস্তুগত এবং মানসিকভাবে।
I normally ate with my mother, sitting on the floor of the kitchen.
আমি সাধারণত আমার মায়ের সাথে রান্নাঘরের মেঝেতে বসে খেতাম।
She would place a banana leaf before me, on which she then ladled rice and aromatic sambar, a variety of sharp, home-made pickle and a dollop of fresh coconut chutney.
তিনি আমার সামনে একটি কলা পাতা রাখত, যার উপরে সে ভাত এবং সুগন্ধযুক্ত সাম্বার, ঘরে তৈরি আচার এবং এক নারকেলের চাটনি দিতেন।
Strong Roots Bengali Meaning Page 48
The Shiva temple, which made Rameswaram so famous to pilgrims, was about a ten-minute walk from our house.
শিব মন্দির, যা রামেশ্বরমকে তীর্থযাত্রীদের কাছে এত বিখ্যাত করে তুলেছিল, আমাদের বাড়ি থেকে প্রায় দশ মিনিটের পথ ছিল।
Our locality was predominantly Muslim, but there were quite a lot of Hindu families too, living amicably with their Muslim neighbours.
আমাদের এলাকাটি প্রধানত মুসলিম ছিল, তবে সেখানে অনেক হিন্দু পরিবারও ছিল, যারা তাদের মুসলিম প্রতিবেশীদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণভাবে বসবাস করত।
There was a very old mosque in our locality where my father would take me for evening prayers.
আমাদের এলাকায় একটি পুরানো মসজিদ ছিল যেখানে আমার বাবা আমাকে সন্ধ্যার নামাজ পড়তে নিয়ে যেতেন।
I had not the faintest idea of the meaning of the Arabic prayers chanted, but I was totally convinced that they reached God.
আরবি প্রার্থনার অর্থ সম্পর্কে আমার সামান্যতম ধারণা ছিল না, তবে আমি পুরোপুরি নিশ্চিত ছিলাম যে ঈশ্বরের কাছে পৌঁছেছে।
When my father came out of the mosque after the prayers, people of different religions would be sitting outside, waiting for him.
বাবা যখন নামাজ শেষ করে মসজিদ থেকে বের হতেন তখন বাইরে বিভিন্ন ধর্মের মানুষ বসে থাকতেন, তার জন্য অপেক্ষা করতেন।
Many of them offered bowls of water to my father, who would dip his fingertips in them and say a prayer.
তাদের মধ্যে অনেকেই আমার বাবাকে পানির বাটি দিতেন, বাবা তার মধ্যে আঙ্গুল ডুবিয়ে প্রার্থনা করতেন।
This water was then carried home for invalids.
এই হল অসুস্থ ব্যক্তিদের জন্য তারা বাড়ি নিয়ে যেতেন।
I also remember people visiting our home to offer thanks after being cured.
আমার মনে আছে মানুষ সুস্থ হওয়ার পর ধন্যবাদ জানাতে আমাদের বাড়িতে আসত।
Father always smiled and asked them to thank Allah, the merciful.
বাবা সবসময় হাসতেন এবং দয়াময় আল্লাহকে ধন্যবাদ দিতে বলতেন।
The high priest of Rameswaram temple, Pakshi Lakshmana Sastry, was a very lose friend of my father’s.
রামেশ্বরম মন্দিরের প্রধান পুরোহিত, পাক্ষী লক্ষ্মণ শাস্ত্রী, আমার বাবার খুব কাছের বন্ধু ছিলেন।
One of the most vivid memories of my early childhood is of the two men, each in traditional attire, discussing spiritual matters.
আমার শৈশবকালের সবচেয়ে প্রাণবন্ত স্মৃতিগুলির মধ্যে একটি হল দু’জন পুরুষ, প্রত্যেকেই ঐতিহ্যবাহী পোশাকে, আধ্যাত্মিক বিষয় নিয়ে আলোচনা করতেন।
When I was old enough to ask questions, I asked my father about the relevance of prayer.
আমার যখন প্রশ্ন করার মতো বয়স হয়েছিল, তখন আমি আমার বাবাকে প্রার্থনার প্রাসঙ্গিকতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম।
My father told me there was nothing mysterious about prayer.
আমার বাবা আমাকে বলেছিলেন যে প্রার্থনা সম্পর্কে রহস্যজনক কিছু নেই।
Rather, prayer made possible a communion of the spirit between people.
বরং, প্রার্থনা মানুষের মধ্যে আত্মার যোগাযোগ সম্ভব করে তুলেছিল।
“When you pray,” he said, “you transcend your, body and become a part of the cosmos, which knows no division of wealth, age, caste, or creed.”
“যখন তুমি প্রার্থনা কর,” তিনি বলেছিলেন, “তুমি তোমার দেহকে অতিক্রম করে মহাবিশ্বের একটি অংশ হয়ে যাবে, যা সম্পদ, বয়স, বর্ণ বা ধর্মের কোন বিভাজন জানে না।”
My father could convey complex spiritual concepts in very simple, down-to-earth Tamil.
আমার বাবা খুব সহজ, তামিল ভাষায় জটিল আধ্যাত্মিক ধারণা প্রকাশ করতে পারতেন।
He once told me, “In his own time, in his own place, in what he really is, and in the stage he has reached – good or bad-every human being is a specific element within the whole of the manifest divine Being. So why be afraid of difficulties, sufferings and problems? When troubles come, try to understand the relevance of your sufferings. Adversity always presents opportunities for introspection.”
তিনি আমাকে একবার বলেছিলেন, “তার নিজের সময়ে, তার নিজের জায়গায়, সে আসলে যা আছে, এবং সে যে পর্যায়ে পৌঁছেছে – ভালো বা খারাপ – প্রতিটি মানুষই সমগ্র প্রকাশ্য ঐশ্বরিক সত্তার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট উপাদান। তাহলে কষ্ট, দুর্ভোগ ও সমস্যাকে ভয় কেন? যখন কষ্ট আসে, তখন কষ্টের প্রাসঙ্গিকতা বোঝার চেষ্টা কর। প্রতিকূলতা সবসময় আত্মদর্শনের সুযোগ দেয়।”
Strong Roots Bengali Meaning Page 49
“Why don’t you say this to the people who come to you for help and advice?” I asked my father.
যারা আপনার কাছে সাহায্য ও পরামর্শের জন্য আসে তাদের কাছে আপনি কেন এই কথা বলেন না? বাবাকে জিজ্ঞেস করলাম।
He put his hands on my shoulders and looked straight into my eyes.
সে আমার কাঁধে হাত রেখে সোজা আমার চোখের দিকে তাকালেন।
For quite some time he said nothing, as if he was judging my capacity to comprehend his words.
বেশ কিছুক্ষণ তিনি কিছু বললেন না, যেন তিনি আমার কথা বোঝার ক্ষমতা বিচার করছেন।
Then he answered in a low, deep voice.
তারপর তিনি অল্প, গভীর কণ্ঠে উত্তর দিলেন।
His answer filled me with a strange energy and enthusiasm: “Whenever human beings find themselves alone, as a natural reaction, they start looking for company.
তার উত্তর আমাকে একটি অদ্ভুত শক্তি এবং উত্সাহ দিয়ে পূর্ণ করে: “যখনই মানুষ নিজেকে একা পায়, স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া হিসাবে, তারা সঙ্গ খুঁজতে শুরু করে।
Whenever they are in trouble, they look for someone to help them.
যখনই তারা বিপদে পড়ে, তখনই তারা কাউকে সাহায্য করার জন্য খোঁজে।
Whenever they reach an impasse, they look to someone to show them the way out.
যখনই তারা কোন অচলাবস্থায় পৌঁছায়, তারা তাদের বের হওয়ার পথ দেখাতে কারও দিকে তাকিয়ে থাকে।
Every recurrent anguish, longing, and desire finds its own special helper.
প্রতিটি পুনরাবৃত্ত যন্ত্রণা, আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষা তার নিজস্ব বিশেষ সহায়ক খুঁজে পায়।
For the people who come to me in distress, I am but a go-between in their effort to propitiate demonic forces with prayers and offerings.
যারা কষ্টে আমার কাছে আসে তাদের জন্য, আমি প্রার্থনা এবং নৈবেদ্য দিয়ে শয়তানী শক্তিকে প্রশমিত করার জন্য তাদের প্রচেষ্টার মধ্যবর্তী।
This is not a correct approach at all and should never be followed.
এটি মোটেও সঠিক পদ্ধতি নয় এবং এটি কখনই অনুসরণ করা উচিত নয়।
One must understand the difference between a fear-ridden vision of destiny and the vision that enables us to seek the enemy of fulfilment within ourselves.”
একজনকে অবশ্যই ভাগ্যের ভীত-সন্ত্রস্ত দৃষ্টিভঙ্গি এবং সেই দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে পার্থক্য বুঝতে হবে যা আমাদের নিজেদের মধ্যে পরিপূর্ণতার শত্রু খুঁজতে সক্ষম করে।”
I remember my father starting his day at 4 am by reading the namaz before dawn.
আমার মনে আছে আমার বাবা ভোর ৪টায় ফজরের আগে নামাজ পড়ে দিন শুরু করতেন।
After the namaz, he used to walk down to a small coconut grove we owned, about four miles from our home.
নামাজের পর, তিনি আমাদের বাড়ি থেকে প্রায় চার মাইল দূরে আমাদের মালিকানাধীন একটি ছোট নারকেল বাগানে হেঁটে যেতেন।
He would return with about a dozen coconuts tied together thrown over his shoulder, and only then would he have his breakfast.
প্রায় এক ডজন নারকেল একসাথে বেঁধে কাঁধে ফেলে তিনি ফিরতেন, এবং তখনই তিনি তার নাস্তা করতেন।
This remained his routine even when he was in his late sixties.
ষাটের দশকের শেষের দিকে এসেও এটি তার রুটিন ছিল।
I have, throughout my life, tried to emulate my father in my own world of science and technology.
আমি সারা জীবন আমার বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির জগতে আমার বাবাকে অনুকরণ করার চেষ্টা করেছি।
I have endeavoured to understand the fundamental truths revealed to me by my father, and feel convinced that there exists a divine power that can lift one up from confusion, misery, melancholy and failure, and guide one to one’s true place.
আমি আমার পিতার দ্বারা আমার কাছে প্রকাশিত মৌলিক সত্যগুলি বোঝার চেষ্টা করেছি, এবং নিশ্চিত বোধ করেছি যে একটি ঐশ্বরিক শক্তি রয়েছে যা একজনকে বিভ্রান্তি, দুঃখ, বিষণ্ণতা এবং ব্যর্থতা থেকে তুলে আনতে পারে এবং একজনকে সত্যের জায়গায় নিয়ে যেতে পারে।
And once an individual severs his emotional and physical bond, he is on the road to freedom, happiness and peace of mind.
এবং একবার একজন ব্যক্তি তার মানসিক এবং শারীরিক বন্ধন ছিন্ন করে, সে স্বাধীনতা, সুখ এবং মানসিক শান্তির পথে।